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Le bonhomme Confucius

Le bonhomme Confucius

Le saint homme Confucius1

Le Saint homme Confucius

Est certainement une idole,

Quoique tout brillant de vertus,

Le saint homme Confucius.

Ses grands défenseurs sont confus :

L’anathème est sur son école !

Le Saint homme Confucius

Est certainement une idole.

Le Pape juge contre vous,

Est-il donc infaillible ?

Il vous donne de violents coups,

Le pape juge contre vous.

Quoi ! vous verra-t-on filer doux

Dans un outrage si sensible ?

Le Pape juge contre vous,

Est-il donc infaillible ?

C’est de votre subtilité

Que tient ce beau fief, le Saint-Père ;

Le droit d’infaillibilité

Est de votre subtilité.

De la perdre il l’a mérité,

Du moment qu’il vous est contraire.

C’est de votre subtilité

Que tient ce beau fief le Saint-Père.

Pères, forgez un nouveau cas

Pour couvrir l’affront de la Chine ;

Il s’agit de faire fracas,

Pères, forgez un nouveau cas ;

L’on verra que vous êtes las

Si vous ne faites bonne mine !

Pères, forgez un nouveau cas

Pour couvrir l’affront de la Chine !

La Sorbonne vous proscrivit,

Et vous lui tendîtes un piège

Dont un fort grand bruit s’ensuivit.

La Sorbonne vous proscrivit,

Jusqu’à Rome, on la poursuivit,

Vous fîtes tourner le Saint-Père ;

La Sorbonne vous proscrivit

Et vous lui tendîtes un piège.

Clément Onze vous condamnant,

Ne sera-t-il point Janséniste ?

Son légat selon vous l’étant,

Clément Onze vous condamnant,

Car vous nommez ainsi tout franc

Qui, vous accuse et vous résiste,

Clément Onze vous condamnant,

Ne sera-t-il point Janséniste ?

Le Jansénisme à tout moment

Vous est d’un secours admirable,

Vous employez utilement

Le Jansénisme à tout moment.

C’est votre grand retranchement,

C’est votre fort inexpugnable,

Le Jansénisme à tout moment

Vous est d’un secours admirable.

Qui veut corriger vos défauts

Sur le dogme ou sur la pratique,

Vous l’accablez de mille maux,

Qui veut corriger vos défauts.

Partout, vous criez aussitôt

Au Jansénisme ! à l’hérétique !

Qui veut corriger vos défauts

Sur le dogme ou sur la pratique.

  • 1Autre titre: Aux jésuites touchant la condamnation de Confucius (M).

Numéro
*0018


Année
1708




Références

BHVP, MS 555, f17r° - Barbier-Vernillat, III, 40-41


Notes

Ci-gît 0116